(1) 教會與基督的關係：
教會在基督面前，有兩種不同的地位：以生命來說，教會是基督的身體；以教會的前途來說，教會是基督的新婦。雖然新婦是將來的，是祂工作的完成。現在怎樣呢？現在教會是基督的身體，主在那裏保養顧惜祂的教會。
(2) 基督裡的團契─基督的身體：
我們不能光憑著個人活著，我們要和神其他的兒女們一同走前面的道路。一個基督徒要看見，他不過是整個身體中的一部分。他不止是和許多基督徒同作基督徒，並且是和許多基督徒同作肢體，彼此有身體上的關係。求主光照我們渴慕在教會的團契中享受神所賜的完全恩典，成為基督完全的新婦。
(3) 基督愛教會：
以弗所書五章二十八至二十九節：「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子，便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣。」
因為從基督的眼光看來，教會是祂的身體，是祂骨中的骨，肉中的肉。
(4) 用水藉著道洗淨教會：
以弗所書第二十五至二十七節：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己；要用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」
教會在主面前受水的洗淨，就是說，基督的生命要對付那不是出於基督的部分。天然的生命，不出於基督的，都要洗淨，洗淨了才能成為聖潔。而洗淨的根據，都在乎主的話(「雷瑪」)上。如果不知道主的話，就沒有方法知道洗淨和聖潔。
(5) 不只聖經神的道理，而是主親自在靈裡相交時給的「話」─rhema：
在新約裏有兩個「道」字：一個是「勞高斯」(logos)，就是普通所說的「道」；還有一個是「雷瑪」(rhema)，在聖經中也譯作「道」。教會裏有一種難處，就是沒有活的話語，只有死的道理，缺少直接與神來往，只有人的傳遞。何等可惜，許多人在「好道理」的下面死了。願神憐憫我們，給我們聽見「雷瑪」 — — 今天神親自對我們說的話。有了「雷瑪」，我們才能長進，才能有活的話語供應人。我們所需要的是「雷瑪」。約翰福音六章六十三節：「我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」舊約的誡命，猶太人能背得很熟，但是對於他們沒有用處。惟有主對他們說的話才是靈，才是生命。「雷瑪」才是靈，才是生命。知識是一件事，屬靈的身量又是一件事。真實的長進是要從神那裏直接得著話。我們如果有「雷瑪」，有神活的說話，我們就能被洗淨，成為聖潔。
(6) 作成榮耀的教會：
教會要穿上榮耀，披上榮耀。以弗所書第四章說，教會要在真道上同歸于一，滿有基督長成的身量；第五章說教會要穿上榮耀，可以獻給基督。這一個榮耀的教會，是「毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的」。
(7) 教會的職責：
甲) 為神站住：以弗所書六章十至十二節，就知道教會的職守是屬靈的爭戰。爭戰的對象不是屬血氣的，乃是屬靈氣的，他們所住的地方是空中。再讀十三至十四節：「所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了……。」屬靈爭戰的起點，不是對付魔鬼，乃是相信主，不是盼望得勝，因為已經得勝了，所以魘鬼不能作什麼。
乙) 把神的國引進來：啟示錄一章五至六節說：「……祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡；又使我們成為國，作祂父神的祭司；但願榮耀權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們。」(第六節的「國民」，在原文乃是「國」。)什麼時候撒但離開那個地方，那個地方就有神的國。人的道德責任的問題，是藉著十字解決的；撒但權柄的問題，是需要國度來解決的。救贖直接的目的是為著人的，國度直接的目的是對付魔鬼的；救贖是得著人所失去的，國度是消滅撒但所得著的，人本來應該推翻撒但的權柄，可是人因為墮落了，反而讓魔鬼有了權柄，人自己也服在魔鬼的下面，魔鬼成了壯士，人變為它的家財。這是需要國度來對付的。
丙) 與神同工：主要我們禱告說：「我們在天上的父，願人都拿你的名為聖。願你的國臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。」也許有人以為禱告也好，不禱告也好，反正神的國自己會來。但是神工作的原則，總是等祂的子民先動，然後祂才動。 教會的工作，就是我們大家抵擋撒但的工作，我們大家趕鬼。趕鬼不是碰著鬼才趕，趕鬼乃是凡是鬼魔的工作，鬼魔的權柄，都得把它趕出去。那麼我們應當怎樣行事為人，才能作這工作？我們對於神的奉獻應當完全；魂的生命應當治死，天然的能力必須打掉。血氣的能力，在屬靈的爭戰中是沒有用處的。什麼時候「我」出去，什麼時候主耶穌就進來。什麼時候「我」進來，就失敗了；什麼時候主進來，就得勝了。撒但的火箭所能射得進的，就是我們的肉體。但是感謝神，我們都能穿上基督，基督已經得勝了。
要看清楚這兩件事：第一，我們今天是基督的身體。在我們作基督身體的時候，基督預備我們，修理我們，使我們能夠成為一個教會，像神在永世裏所定規的那一個教會一樣。第二，到了時候，基督要來，我們要被帶到祂的面前獻上給祂自己，作一個完全榮耀的教會，就是基督的新婦。所以，先是身體的歷史在地上，然後才是新婦的歷史在榮耀裏。現在是需要洗淨的時候，現在是需要「雷瑪」的時候。沒有直接啟示的基督徒，是耽誤主的基督徒。沒有聽見主說話的，是攔阻主賜恩的。但願神憐憫我們，賜恩給我們，使我們不作一個攔阻神的人。但願我們能作一個聽話的人，使我們能往前進，使教會也可以到一個地步能作基督的新婦。
